今日宁波LV旗舰店开张。不知甬城有多少先生、男友又要紧张一下吧。估计以后跟女友派拖时要绕开和义路走。

昨日收到邀请函的时候，还有点兴奋。觉得好像一下跟上流社会拉进距离了一样。那帮七夕聚餐损友还说，像名媛了。

从上海赶回来已经傍晚了，还是稍稍打扮了一下，不能邋遢赴会呀。

远远地，就瞅见舞龙舞狮了，“锵锵锵”地，很是热闹。挤进去一看，人山人海。的确是需要邀请函才能入场。但是，这个场子跟人海比起来……

环顾一周后，我就对我妈非常不满，小时候明显钙片、奶酪没补够。转悠了一圈，就看见人，没看见包。身边讲英语、法语、广东话的络绎不绝，再来就是那一个个人高马大的模特挡住了我小小的视线。 那些明艳照人的模特在灯光下，摆个POSE岿然不动，要不是偶尔眨眨眼，还真不像真的，让我佩服呀！

宁波人的消费实力真强，柜台的货架很快就有点快空了的架势，当然，试货的也不少。

还真是有靓女有帅哥有好酒有糕点有名包。

转了圈，开了眼，为了给那些疯狂的女人腾出点地，偶毫不犹豫地打道回府。

出门，空气潮热，看看天，夜色真美，不知人是不是因为热潮而冲动。

 

 

自从日全食后，天一直是灰蒙蒙的。似乎遭受了很大的打击一样，太阳几乎不出来露脸。台风也只是来来回回地在四周晃悠。只有大雨一直在下。

喜欢下雨天，有清新的青草泥土香。这样的夜晚睡觉的时候有着滴滴答答的响声，很容易入眠。拥着毯子，缩在床上看书。橘红的灯光下，一杯普洱，阵阵清香扑鼻。就连泰迪小熊都一脸满足地依偎在我身边。

前日在台州推介，在座很多朋友说我的声音甚是好听，轻轻的，柔柔的。如果是客套，我也很喜欢，有点改变。曾几何时，一直对我的声音有很大的自卑。童音很明显，快速而尖锐。慢慢地，学着把呼吸放慢，语速放慢，心跳也放慢。

如此的宁夏，很喜欢，没有嘈杂，没有烈日。却有很多好友的好消息接踵而来。喜事多！

乡愁           余光中

小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头

长大後
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头

後来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头

而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头

这几天仿佛连叹气都是多余，只留点时间呼吸吧。

一个许久不联系的高中同学来电，说是在测试我们这些同学原来留的手机号码是不是都还在用。然后她笑着说，似我这般的这么多年既没换电话号码也没换工作的还是不多见了。呵呵，原来我还是个长情的人。

其实很多时候，我也有想今天早上要不赖班的念头。做梦也满脑子放电影般出现很多在做的事。

醒来，小坐，泡杯黑咖啡，继续 FIGHTING！

晚上去北仑看“我爱记歌词”的原帮人马的一场秀。

地点居然是在凤凰山主题公园的演绎场。

于是，顺便第一次去了凤凰山。

跟莲姐喝着星冰乐，一路听着歌，悠哉上高速。

雨点密密地落在地上，仿佛也欢欣鼓舞地一路跟着我们去了北仑。天空有点雾蒙蒙，几朵闲云也水墨画似的挂在天上，存托着一片青山。沿途的车辆像是在公路跳跃的小鹿，哦！我们去看的华少，朱丹喽。

朋友请我们在“老地方”吃鱼，川菜就是普及呀，遍地开花。味道还是不错。就是我又犯了个错误，记错了时间，搞得我们迟到了。嘻嘻。

进了乐园，大老远就听见谁在高歌，情绪一下就激动起来。

小跑前进！

哦，是海峰在唱，幸亏没错过天悦！

朋友喜欢思琪，我喜欢天悦，于是我们各取所好！

买这套菩提系列是高中时候开始，几乎出一本买一本。虽然源于学生时代比较拮据，但还是对林清玄的菩提散文情有独钟。一直对自己的心浮气躁比较无奈，于是想尽办法地找寻可以平和心灵的书籍跟方法。每年都要重新翻开书，一篇篇、一边边地重温林老师的很多书，慰系我浮动的心！

 

众生的心

    众生的心，清楚时就散乱了。
    菩萨的心，在散乱中更清楚。
    众生的心，静下来就睡着了。
    菩萨的心，在睡着时犹沉静。
    散乱的心如风中之烛，动摇不定，不能起用。
    静下来就睡着的心如河水封冻，见不到水里的游鱼。

蜡烛的心

    "这蜡烛还有油，怎么就熄掉了。"孩子说。
    "蜡烛的心烧完了，当然就熄了。"爸爸说。
    "没有心的蜡烛不会烧，没有心的人呢？"孩子说。
    "没有心的人与没有心的蜡烛一样，不能照亮别人。"爸爸说。

觉醒的滋味

    喝完功夫茶后，喝一杯水，会觉得那水特别好喝，觉得茶好，水也好。
    热闹的聚会后，沉静下来，会觉得那沉静格外清澄，觉得热烈也美，沉定也美。
    爬山回家以后，洗个热水澡，觉得那水是从身体蒸发出来，觉得爬山也享受，洗澡也享受。
    有时欢乐与哀愁也是如此，哀愁时感到欢乐真好，欢乐时也觉得哀愁有一种觉醒的滋味。
    觉醒的滋味随时都在，就像阳光每天都来。今天过北宜公路看到灿烂的樱花开了，但满地都是冥纸，那红色的樱花看起来就像血一样惊心。

知　识

    知识就像手电筒，它只是人走黑路时用来照亮脚前的工具，它方便实用，却没有远识和洞见心灵的特质。
    许多在黑暗中得到手电筒的人，往往高估它的价值，他们挥着它乱照乱舞，忘记照自己的脚下，结果常常导致坠崖的悲剧。
    有知识是不够的，看看现代许多受苦的知识分子就知道了。解除知识的束缚，比学习知识要难得多。

盘旋的汽车

    我站在远方的山上，看另一座山盘旋而上的汽车，那汽车时而转到我眼前，时而转到山背面。
    转到山背的汽车，不是消失，只是看不见罢了。
    盘旋上山的汽车开了整一小时，由于距离远，感觉上只是穿梭的刹那！
    人也轮回也可以如是观，轮回永不消失，只是有时在背面，不被看见。

罗汉汤

    家素菜馆都有罗汉汤，但每家都大有不同。
    所谓罗汉汤，就是杂菜汤，有什么放什么煮出来的汤。
    寺庙里也有罗汉汤，是师父吃完了饭菜，用水在碗盘中涮一涮喝下去，就是罗汉汤，也就是残汤。
    罗汉喝的汤有一些特质：一是节俭惜福，二是不拣择，三是能容。这些特质，能使人超越爱憎之念，能任运无碍地过活。
    我们喝罗汉汤，应有罗汉的心胸。

众　生

    "我们一直把功德回向众生，我们不就没有功德了吗？"
    人问法师说。
    "你也不是众吗？"法师说。
    "我们把一切都供养菩萨，我们还有什么呢？"人问法师说。
    "你供养的时候，自己就是菩萨。"

闭　关

    只有心地足够自由的人，才有资格闭关。
    闭关不是要把自我关闭，而是要在最有限的窨中开启自我最大的潜力。

俗情一了

    在寺庙门口看见这样的一副对联：
    世态若空即清净
    俗情一了即成灰
    吃了一惊，真的，我们在俗世中的情感一了结，不都化成灰烬吗？可悲者，是没有俗情不了的，因为人生是如此短促。
    人生苦短，是人生最大的悲剧，面对这个悲剧，唯有觉悟，才能快乐地过活。
在人生的痛苦中还能觉悟、能快乐，并能使别人也觉悟、快乐的人，是最勇敢的人。唯有这样的人，才能在成灰的俗情中看见清净的空性；也唯有这样的人，才能在寒冷的情之灰烬中，保有温热无畏的性情。

燃香点戒

    与一位师父谈起他头上的戒疤，他说戒疤有三种意义，一是燃身供佛；二是破除对外相的执著；三是难行能行、难忍能忍，若能忍得住烧戒疤之若，就是行菩萨道的初步了。
燃烧戒疤时要念一首偈：
    假使热铁轮，
    于汝顶上旋；
    终不以此苦，
    退失所发愿。
    这偈真美，我们虽不是出家人，但每天燃香的时候，看到香火微光，若摇动香炷则香头顿时成为火轮，香气一时四散。在香的微光中我时常想起这首偈，但愿自己也能有那样不退的志愿。

情感禅

    情，是心青，一个人的心地能辽阔如青草，就能包容人间的一切，真心的对待。
    感，是心咸，一个人对外在所对映的一切都是心的作用，是一切由心的意思。
禅，是单示，是简单的表示，简单的意念。

坚定的心

    有许多无形的力量，如爱、恨、情、仇，其实都是不存在的，但心里一发出，它就有了。
    想善用这些力量，要先有一个坚定的心。

无所不在

    美丽，无所不在。
    丑陋，也无所不在。
    爱，无所不在。
    恨，也无所不在。
    因为，心念无所不在。
    一个人心地光明，他的世界就有阳光照耀；一个人心地幽黯，他就会在阴暗的世界中萎缩。

真心的对待

    每个人一生总有几次真心对待，最开始的几次差不多都会失败。
    失败的时候，有的人充满了怨恨，有的人则生出更广大的爱。
    有怨恨隐藏，就不再有真心的对待了；而有了更广大的爱，就进入慈悲的真实。
    当我们对一切的众生、一切的事物都能无别地真心对待，就是菩萨了。

金丸打雀

    有一位富家子，把家中的黄金拿来制成金丸，然后到外面去打鸟。
    大家都觉得富家子非常愚痴，因为黄金比起鸟雀要值钱得多，怎么笨到用黄金丸去打鸟呢？何况，以金丸打雀还不一定打得中。
     这是佛经的故事，它象征世上的人用宝贵的生命来追求名利权势是愚蠢的行为，是以无价的生命换取有价的东西，恍若是愚人用金丸打雀一般，金丸射出后必失，鸟雀则未必能中，生命就在无知中失去了。
    这个世界上，生命是最值得珍惜的，应用来做有意义的觉悟与追寻，读这个故事使我深思、也使我警惕。

业

    业，就是我们从前欠这个世界的债。
    障，就是我们往昔因为欲望而造成的盖子。
    因，就是我们过去种在心田的种子。
    果，就是我们现在与将来的收成。
    缘，就是与世间相流动的电流。
    空，是我们舍去了一切所得的真实，也是我们得到了一切之后的舍弃。
    没有任何现象是无意义的，为恶时的喜是悲剧的开始，行善时的悲心则是一切喜乐的根苗。
    没有任何存在是毫无理由的，我们欠这世界的债，必会偿还，在还清了一切之后，莲花才从水面开起。

真实之口

    意大利罗马有一个有名的人面雕刻，名叫"真实之口"，是老人张开大口的雕像。
传说情侣同时把手伸进"真实之口"，若有一方不是真情。手就会被咬伤。每一对情侣到了"真实之口"都会把手伸进去拍照留念，但是千百年来并没有人被咬伤。
    这是不是表示所有的情侣都是真情呢？
    当然不是！
    它意味着：真实的情感只是人性普遍的向往。而且，情感的真实是无法考验的。

两只眼睛

    情感是我们心的眼睛。
    智慧是其中一只，慈悲是另一只。
    当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴。
    当我们生起怀恨的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔 。
    一个爱恨强强烈的人，两眼就会处在 半盲状态。
    在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起无私的悲悯时，我们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。

遥远的梦

    春天的时候，开车从南投的埔里到水里，左面是山，右边是山谷。
到处都是草和树的香气，阳光下的花格外的艳美，空气极清净，流动着小提琴声一般的从车窗里穿过。
    那时感觉到人能活在阳光、绿草和干净的空气中是多么幸福的事--这原来应该是非常自然的，但却成为大部分现代人的遥远的梦。
    总有一天，人会把追求阳光、青草、空气当成是最重要的事。

十指成林

    郑板桥曾在寺庙里写过一个横匾："十指成林"。
    十指成林，是指人的双掌一合什，就像树林那么辽阔而伟大，在林里，有风、有鸟、有阳光，还有自然的生发。
    人的双手合什，是合什念为一念，就是把杂念合而为一，表达了对佛菩萨以及自我的恭敬与期待。
    当一个人能把杂念合为一念，就是禅宗说的"置心一处，无事不办"。也是"十方三世不离当念"。
    在双掌，合什是没有间隙；在内心，合什是纯粹无所用心。
    合什，可以极小，小到针尖；也可以极大，大到成林。
    一切人类的文明与创造全是来自十指成林。
    十指真的可以成林！

有　光

清晨缘溪而行
溪水中有光
露珠里有光
草叶间有光
滑入胸腹的空气都有光
光四处流淌
来自太阳也来自心
我看见
一草尖撑一轮朝阳
一丝光系一座须弥山